姜文的《魔高一尺》叫醒的有侠义书写的回来吉泽明步电影，也有对这种硬历史的不适感

　　《侠隐》是旅好意思作者张北海的作品，写于上个世纪九十年代。这位张北海，算得上是一个奇东说念主。他出身于1936年，父亲张子奇插足过辛亥更变，是党国元老，与军阀冯玉祥以及二十九军将领宋哲元、张自忠、孙连仲等东说念主交好，张北海出身时，冯玉祥也曾亲送过一块怀表。

　　这些事情其后皆被他加工后写到了《侠隐》内部，演义中屡次出现。

　　凭证张氏自述，写稿《侠隐》的起因在于1995年的一次大病，病中萌发了写演义的念头，此后花六年时辰在台湾出书了《侠隐》。

　　按我推断，年近花甲的他，飘浮半生，老家常挂心头，大病之中的东说念主好比阴曹前走了一遭，更会有浓烈的乡愁。

　　他写演义自己便是个文化事件，周围那么多的文假名家再加上侄女张艾嘉，想不流行也难。演义的故事不复杂，便是职守着饱经饱经世故的李自然从好意思国回到北平，寻找五年前杀害师傅全家的仇东说念主，牵引出的一连串故事。

　　为了找到师兄也便是凶犯朱潜龙，李自然踏遍了北平的街头巷尾，各色东说念主等抛头出面，京华风貌扑面而至。同为间谍身份的李自然，也勾连出了1937年日本全面侵华前北平的局势，日本密探、亲日分子、权门旧户、黑帮大哥、交际花、番邦记者、国民党特工等走马灯一般你来我往。

　　着名之下，按我的阅读体验，《侠隐》不算一册奏效的演义，技法无甚精粹之处，对故皆的城市风貌、生涯气味的刻画远多于演义情节，李自然的复仇故事有武侠身分然而又不像一册纯武侠演义，这书不错称之为文东说念主状态演义。

　　全书更像是为了处置作者离乡多年的愁绪而作，倒是跟林海音的《城南往事》有点不约而同，读者也大可从其中去体味民国北平的风范。

　　然而故事到了姜文手里，却有了另一番面容。

图/视觉中国

　　李自然不再是主角了？

　　姜文的电影很“姜文”，隔着银幕皆能感受到险些要爆裂的肾上腺素。姜文借着张北海的笔，用我方的芳华作念引，在电影里构造了一个北平城，也论说了一个与《侠隐》险些毫无接洽的故事。这座城市，看上去风和日丽，邻里间蔼然有礼，老北京的生涯气味浓郁，然而蓝天灰瓦之下，则是悲喜交加。

　　李自然的仇恨回来从五年形成了十五年，办事也透顶形成了医师，不外特工的身份没变。他的任务也没变化，除了寻找师兄朱潜龙复仇，也一样需要刺探局势。然而，回到北平，正如开场的漫天大雪避讳了城市的原貌，自称小亨大夫的李自然一下子迷失在了这座城市里。

　　家仇撞上国恨，本应该提承情节鼓励的李自然，成了被情节撵着往前跑的提线木偶。

　　不少东说念主诟病姜文此一改编太过薄弱，在我看来，这颇显功力。十三岁的李自然在三不雅尚未成型的时刻，遭逢首要变故，然后被弄到大洋此岸，承袭特工评释。

　　再回到也曾离开的地点，未免迷离。姜文在电影中要作念的，领先并不是讲一个故事，而是先收复了上世纪三十年代的北平，然后跟着情节鼓励，呈现了各色东说念主等，让他们透露了各自的面庞。

　　李自然所沦一火于北平的城和东说念主，朴妮唛吧驱驰于马水车龙的屋瓦之上，所要彰显的恰如郁达夫在《北平的四季》中所言说念的，“关于一个照旧化为异物的故东说念主，追怀起来，总要先猜想他或她的公正；随后再渐渐地想想，则觉恰当时所感到的一切坏处，也会变作很可寻味的一些记念，在回忆里吐花。”

　　而这少量，我投诚亦然张北海要写稿《侠隐》的开始，而姜文不外是将其影像化了。

高跟玉足

　　家仇撞上国恨的年代，是一个大时期，大时期内部操控局势着实定是大东说念主物了，是以李自然也不行能成为事实上的主角。蓝青峰、朱潜龙、根蒂一郎各自背后的势力才是这场博弈的主角，李自然不外是其中的一个变量费力。

　　既然呈现的是时期的面容和城市的风味，则主角是否能推动故事就不贫寒了，只好作品内逻辑自洽，就不错了。

　　关大娘为何变身了？

　　爱念书的姜文，又在内部掉起了书袋。最为惊艳的故事，当数周韵饰演的关巧红了。风华旷世的关大娘，是一个以成衣为身份掩护的复仇者，其原型是民国年间花十年时辰杀掉军阀孙传芳为父报仇的施剑翘。

　　1925年，直奉大战时间，孙传芳违约弃义杀掉了被俘的施从滨。其女施剑翘作诗明志，“被俘毁灭无公理，暴尸悬首灭情面。痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身。”

　　历时十年，施剑翘放开裹足得以炼就孤独本事，而后不吝抛夫弃子，最终在天津得以手刃孙传芳。此事哄动一时，其后施剑翘被判十年，下狱十一个月以后特赦。铮铮铁骨，漂泊东说念主心。

　　《魔高一尺》的故事结局，落在了施济抗日将领张自忠身上。二十九军起义失败以后，张自忠卧病北平，与敌东说念主周旋，为二十九军裁撤获取了时辰，但也让其背上了汉奸骂名。其后在密探掩护下，张自忠躲进德国病院治病，得以脱身回到抗日前列，最终豪壮摒弃。

　　有了施剑翘的故事在影片中，李自然复仇的故事有了共识，张自忠将军的故事又让李自然的复仇敷陈了民族危一火的大义。如斯一来，《侠隐》与《魔高一尺》皆在张扬的侠义才有了真正的落脚点。咱们也不错说《魔高一尺》是一个侠义故事了。

　　“魔高一尺”的前世今生

　　侠义书写在中国文体上有着滚滚而至的历史，从先秦史籍到《史记》中，不乏大义凛然的铁汉东说念主物。唐代以后，文东说念主对侠的评价从着眼于具体的行侠步履向着一种梦想的精心计度标的发生偏移，侠义精神有了说念德伦理的内涵。

　　唐听说中的《大铁椎传》和《虬髯客》等故事，照旧孝敬了诸多侠肝义胆的东说念主物形象，宋元话本明清演义之中也颇多此类东说念主物。相称是清朝中后期兴起的公案演义，诚然封建念念想油腻，然而侠义元素值得一读。

　　到了晚清民国年间，在市民文化发展下，当代意旨上的武侠演义有了井喷式的发展，平江不肖生、还珠楼主、赵焕亭、白羽、王度庐、郑证因等东说念主横空出世，各自设立了一段侠义书写的听说。

　　范伯群在《中国当代粗莽文体史》中评价《近代侠义铁汉传》以为，平江不肖生并不娇傲于对本事进行一招一式的拆解式解读，而是从“说念”与“艺”，“德”与“武”的辩证接洽东说念主手，久了揭示了手脚“本事”内核的深层文化内涵。

　　把“本事”提高到“文化”端倪并在中西文化突破中加以进展。《魔高一尺》似乎不错看作念是对此不雅点的呼应。

　　不外，在现今这个社会，流行审好意思皆勾搭于唯好意思哀婉的小布尔乔亚情调，受宽饶的亦然阴柔之好意思的明星们，大部分影视作品也皆是打情骂俏的虚妄故事，有了武打元素也不外是情节用的器用费力，流淌在历史长河中的侠义书写照旧灭亡在了烟尘之中。

　　姜文的《魔高一尺》叫醒的有侠义书写的回来，也有对这种硬历史的不适感。

　　来源｜北京晚报

　　责编｜卢永城吉泽明步电影